APLICANDO A PALAVRA DE DEUS NA VIDA Luz para o meu caminho é a tua palavra Senhor...
sábado, 18 de fevereiro de 2012
a igreja que não transforma ninguém
O pastor e teólogo fundamentalista A. W. Tozer disse: “O Evangelho de hoje não transforma as pessoas; pelo contrário, está sendo transformado por elas”. Atualmente estamos vivendo o tempo de subversão da fé. Um ostensivo ocultismo está em franco crescimento nas igrejas evangélicas brasileiras. Muitos crentes carecem de um perfeito embasamento bíblico para sustentar a sua fé, e por isso, precisam de mais e mais sensações e novidades. À semelhança dos samaritanos de Atos 8, muitos hoje se deixam levar por atos de misticismos, superstições e feitiçarias carismáticas como a do amarrar satanás, a do pó de ouro, toalha ungida que suga as enfermidades e pecados, mapeamento espiritual, oração de respiração, oração sobre carteira de dinheiro e sobre fotos, repreensão de maldição sobre automóveis, apartamentos e eletrodomésticos, migração demoníaca através do documento de cidadania, visualização da bênção, confissão positiva, terapia de regressão, maldição hereditária, numerologia. Nesse contexto as igrejas que têm as Escrituras como regra de fé e prática são desafiadas nesses últimos dias a dar uma resposta a essa avalanche demoníaca.
Os samaritanos estavam maravilhados por Simão, o mágico, apesar de sua mutretagem: “Este é a grande virtude de Deus (Atos 8:10). O povo de Samaria tinha Simão como uma grande personagem de Deus. Na verdade, Simão era um mutretólogo, ou seja, um especialista em mutretagem. Pedro percebeu que a obra de Simão era fel de amargura e laço de iniqüidade (v23) que estava penetrando na igreja. Na verdade o apóstolo alertou os crentes de Samaria referindo-se a Deuteronômio 29:18 que diz: “Para que entre vós não haja homem, nem mulher, nem família, nem tribo, cujo coração hoje se desvie do Senhor, nosso Deus, e vá servir aos deuses destas nações; para que entre vós não haja raiz que dê fel e veneno”. Pedro previu que a idolatria de Israel iria se manifestar nas igrejas em Cristo, com adoração aos corruptos mutretólogos. Lamentavelmente, o povo brasileiro está sendo enganado pelas mutretagens feitas pelos mutretólogos americanos, as quais são muito bem copiadas por grande parte dos “pastores” mutretólogos brasileiros, “doutores” em mutretatologia.
Uma característica dos mutretólogos é fazer de Satanás o grande astro do momento. Satanás sempre é colocado no topo. Os demônios são fortes e o Senhor Jesus Cristo é fraco. Jesus é tão fraco que é incapaz de libertar as pessoas que são salvas por Ele, pois mesmo salvas ficam presas as maldições e vodus, e que precisam de uma “oração forte” de um mutretólogo. Esquecem esses falsários que Deus “nos libertou do império das trevas e nos transportou para o Reino do Filho do seu amor” (Cl 1:13). O verbo grego traduzido por “libertar”, neste versículo, está num tempo verbal chamado de “aoristo”, que apresenta a ação como completa. Isto quer dizer que Deus nos libertou de uma vez por todas das garras do diabo. O sangue de Jesus é suficiente para libertação total. Não temos que quebrar mais nenhuma maldição. Não há maldição para o Crente. “Nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus” (Rm 8:1) e “Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós” (Gl 3:13).
É interessante notar que em cada culto os mutretólogos oram amarrando Satanás. Aqui cabe uma indagação: Quem solta Satanás após ele ser amarrado? Uma vez que ele deve ser amarrado em cada culto alguém deve soltá-lo depois. Há muito tempo procuro uma resposta a essa indagação. Em suas “passeatas para Jesus”, os mutretólogos decretam: “Satanás está amarrado nessa cidade”. Se esse jargão é funcional não deveria haver mais estupros, nem crimes, nem assaltos, nem prostituição, nem seqüestros, nem roubos, nem cracolândia nas cidades. Se “amarrar Satanás” for uma expressão verdadeira, então, a terra virá céu e as penitenciárias não receberão mais bandidos. Todos os “doutores” em mutretatologia dizem: “Demônios podem está presentes em objetos amaldiçoados e em utensílios usados em templos pagãos”. Isso é misticismo, pois o conceito de demônios habitando em objetos, em coisas como tesouras, árvores, livros, paredes, comidas têm sua origem no paganismo e na mitologia grega. As Escrituras falam dos demônios atuando especificamente em seres vivos: humanos e animais.
As igrejas do mutretólogos são demoniocêntricas, pois é praxe se fazer pirotecnia em torno das pessoas supostamente endemoniadas. Entrevistas e bate-papos com demônios prevalecem em suas igrejas. Na verdade se admitirmos que as entrevistas e bate-papos sejam de fato com demônios, então, o Jesus dos mutretólogos é debilitado, pois aonde a luz do mundo se faz presente as trevas se dissipam. Jesus nunca bateu papo com demônios. Ele não se rebaixava a ficar conversando com demônios. Com uma única palavra os mandava embora. Nas igrejas demoniocêntricas ou lucifereianas prevalece os berros do tipo: “Está queimado”, “está amarrado”, “está arrebentado”, “está esfolado”, “eu decreto”, “eu ordeno”, “eu determino”. Os berros juntam-se com a barulheira das caixas de sons, os ritmos carnavalescos e a fala melosa e plástica do “ministro de louvor”. Para completar a algazarra litúrgica, os mutretólogos colocam nomes nos demônios. Eles ensinam que os crentes têm que saber o nome do demônio que está na pessoa para poder expeli-lo, caso contrário, o demônio não sai da pessoa. A Bíblia não dá nome a nenhum demônio. A exceção é a daquela “legião” (Mc 5:9) que simplesmente quer dizer “muitos”. Os “doutores” da mutretagem insistem em dizer que os demônios têm nomes, pois quando são entrevistados eles dizem os seus próprios nomes. Ora, desde quando o testemunho de um demônio pode servir de base para formulação doutrinária?
A rejudaização do Evangelho é algo marcante entre os “doutores” em mutretatologia. Os mutretólogos são especialistas em usar as práticas do Antigo Testamento para iludir suas ovelhas transformando o santo Evangelho num produto de consumo mais barato que chiclete. Muitos desses mutretólogos nutrem as pessoas de sentimentalismo barato dizendo-lhes que o verdadeiro batismo é aquele que ocorre nas águas onde Jesus se batizou. Desse modo, organizam caravanas para Israel, a preço exorbitante, para batizar as pessoas e algumas que já foram batizadas, vulgarizando, ultrajando e assassinando o valor teológico do batismo. Para promover a superstição e a feitiçaria em seu lixo litúrgico e em seus atos proféticos profanos esses embusteiros trazem sal do mar morto, folhas de oliveiras, areia do jardim do Getsêmani, água do rio Jordão, pasta de figo, estrela de Davi, réplica da arca da aliança, réplica do cajado de Eliseu, menorah, shofar, kipar. Toda essa parafernália tem um objetivo maior: satisfazer ao deus mercantilista que eles servem – “Eis aqui Senhor, engorda-me a mim”. Os gálatas estavam entrando pelo caminho judaizante e Paulo os admoestou dizendo-lhes: “Ó insensatos gálatas! quem vos fascinou para não obedecerdes à verdade, a vós, perante os olhos de quem Jesus Cristo foi já representado como crucificado?” (Gl 3:1).
Na época de Miquéias, a mutretagem corria livre. Os sacerdotes ensinavam por interesse e os profetas com suas feitiçarias adivinham por dinheiro (Mq 3:11). Os mutretólogos na época de Miquéias além de ambiciosos e corruptos eram cínicos: “Não está o Senhor no meio de nós? Nenhum mal nos sobrevirá” (Mq 3:11). Esses mutretólogos eram tão dilaceradores que se alguém não lhes enchesse os bolsos, eles promoviam guerra contra essa pessoa: “Apregoam guerra contra aqueles que nada lhes metem na boca” (Mq 3:5). Mas, o mais lamentável era que o povo gostava desses sacerdotes e profetas (Mq 2:11). Esse quadro, infelizmente, se repete nos dias atuais. A maioria dos brasileiros gosta de ser iludido pelas mutretagens do Valdomiroismo, Macedoismo, Soaresismo, Rodovalhoismo, Terranovaismo, Felicianoismo, Valniceismo, Cerulloismo, Murdockismo, Malafaiaismo.
O propósito de Satanás nesse tempo do fim é paganizar o Santo Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo. Que o Senhor nos conceda o discernimento necessário para não cairmos na rede da mutretagem. Firmemo-nos nas santas doutrinas bíblicas, pois elas são a âncora da alma nessa área da mutretagem espiritual no fim dos tempos.
Ir. Marcos Pinheiro
União de Blogueiros Evangélicos: UBE Blogs 5 anos
União de Blogueiros Evangélicos: UBE Blogs 5 anos:

Somos 16.801 agregados na comunidade UBE Blogs, plataforma Ning. Pela projeção de crescimento, não demorará a atingirmos os 20 mil.
A primeira postagem no Blog Oficial ocorreu em 23 de Janeiro de 2007. E, com praticamente cinco anos de atividades, estamos com 882 artigos, publicados até 16/01/2012.
A data considerada o “start” do projeto União de Blogueiros Evangélicos é 30 de Agosto de 2007, quando foi publicado o artigo “Quem Somos?”, pelo nosso irmão Valmir Nascimento.
Criamos:
Uma hastag especial aos blogueiros twiteiros:#UBEBlogs5anos
Um fórum sobre o tema no Facebook: UBE Blogs 5 anos
E.A.G.
È um prazer enorme participar desta rede abençoada que descobri, esta edificando muitoa minha vida que Deus abençoe a todos

Somos 16.801 agregados na comunidade UBE Blogs, plataforma Ning. Pela projeção de crescimento, não demorará a atingirmos os 20 mil.
A primeira postagem no Blog Oficial ocorreu em 23 de Janeiro de 2007. E, com praticamente cinco anos de atividades, estamos com 882 artigos, publicados até 16/01/2012.
A data considerada o “start” do projeto União de Blogueiros Evangélicos é 30 de Agosto de 2007, quando foi publicado o artigo “Quem Somos?”, pelo nosso irmão Valmir Nascimento.
Criamos:
Uma hastag especial aos blogueiros twiteiros:
Um fórum sobre o tema no Facebook: UBE Blogs 5 anos
E.A.G.
È um prazer enorme participar desta rede abençoada que descobri, esta edificando muitoa minha vida que Deus abençoe a todos
quarta-feira, 15 de fevereiro de 2012
Em memória de Whitney Houston ,vale a pena ouvir mais uma vez esta canção!
Foi encontrada morta neste fim de semana ,na banheira de um Hotel ,aos 48 anos de idade, a cantora e atriz Whitney Houston.
Eu particularmente lamento,pois com certeza é uma das vozes mais marcantes de todos os tempos!Torço para que Whitney realmente tenha se reconciliado com Deus ,visto que era nascida cristã e que tenha cantado pela primeira vez na Igreja,aos 11 anos de idade,seguindo depois carreira secular e se perdendo nas drogas por longo tempo, desejo que a reconciliação tenha ocorrido nem que houvesse sido no último instante;deixo aqui uma canção que nos traz uma alusão a esta busca pelo Senhor em tempos de ''fundo do poço'' vividos por Whitney, postada anteriormente neste blog em 12 de Janeiro de 2010 .Para ver a matéria anterior completa clique aqui.
Eu Olho Para Ti | |
| As I lay me down | Ao me deitar |
| Heaven hear me now | O céu já pode me ouvir |
| I'm lost without a cause | Estou perdida sem nenhuma causa |
| After giving it my all | Depois de dar tudo de mim |
| Winter storms have come | As tempestades de Inverno vieram |
| And darkened my sun | E escureceram meu sol |
| After all that I've been through | Depois de tudo que passei |
| Who on earth can I turn to? | A quem posso me voltar? |
| (Chorus) | (Refão) |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| After all my strength is gone | Depois que toda a minha força se foi |
| In you I can be strong | Em Ti posso ser forte |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| And when melodies are gone | E quando as melodias se foram |
| In you I hear a song I look to you | Em você ouço uma canção, eu olho para Ti |
| (Verse 2) | (Verso 2) |
| After I lose my breath | Depois que perco a minha respiração |
| There's no more fighting left | Não há mais porque lutar |
| Thinking to rise no more | Não há mais pensamentos de se reerguer |
| Searching for that open door | Procurando por aquela porta aberta |
| And every road that I've taken | E cada caminho que tomei |
| Led to my regret | Levou-me ao arrependimento |
| And I don't know if I'm gonna make it | E não sei se irei fazer |
| Nothing to do but lift my head | Nada a fazer senão levantar a minha cabeça |
| (Chorus) | (Refrão) |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| After all my strength is gone | Depois que toda a minha força se foi |
| In you I can be strong | Em você posso ser forte |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| And when melodies are gone | E quando as melodias se foram |
| In you I hear a song | Em você ouço uma canção |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| My love is all broken (oh Lord) | O meu amor foi todo destruído (oh Senhor) |
| My walls have come (coming down on me) | As minhas paredes caíram sobre mim |
| tumbling down on me (All the rain is falling) | Caindo sobre mim (a chuva está caindo) |
| The rain is falling | A chuva está caindo |
| Defeat is calling (set me free) | A derrota está chamando (me liberte) |
| I need you to set me free | Preciso de você para me libertar |
| Take me far away from the battle | Leve-me para longe da batalha |
| I need you to shine on me | Preciso de você para brilhar sobre mim |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| In you I can be strong | Emti posso ser forte |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| And when melodies are gone | E quando as melodias se foram |
| In you I hear a song | Em você ouço uma canção |
| I look to you | Eu olho para ti |
| I look to you | Eu olho para Ti |
| I look to you... | Eu olho para Ti |
ABRAÇOS ATÉ A PRÓXIMA. PR CICERO
terça-feira, 14 de fevereiro de 2012
Assinar:
Postagens (Atom)